實(shí)際上,“禪意”一詞所體現(xiàn),本應(yīng)該是一種只可意會(huì),無(wú)法言傳的意境?!岸U”和宗教,一直以來(lái)都擁有不可分的關(guān)聯(lián)。我們新中式的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格中,“禪意”主要指的是寧心靜氣、返璞歸真、回歸自然的美妙意境。這種意境最重要的是體會(huì),用心的感受和“悟”。
正如詩(shī)云:松下問童子、言師采藥去、云深不知處、只在此山中。
也因此,在我們新中式的禪意境設(shè)計(jì)中,往往需要將山水、蟲魚、松竹、明月等元素,轉(zhuǎn)移進(jìn)我們的室內(nèi)空間,用以營(yíng)造自然之境。而增加的大幅面留白,更添人們思考的空間。
當(dāng)然,禪意本身也確實(shí)難以定義。一種意境的營(yíng)造,并不一定有固定的元素或者規(guī)則,更不是說(shuō)非要有山水、蟲魚、松竹、明月等元素才能營(yíng)造這種意境。很多時(shí)候,只是意外飄進(jìn)窗戶的幾片落葉,隨意伸展的一截小枝,干枯零落的幾棵松子,都可以構(gòu)成“禪意”的主要部分。