中國古人對居住環(huán)境的研究和追求遠遠的超過了我們的想象。他們的一些設(shè)計理念，和當(dāng)今的簡約主義有些不謀而合。
宜設(shè)而設(shè)，精在體宜：在明清時代，都遵循“宜”的設(shè)計理念。國內(nèi)的解釋是：“宜分為三種，一、因地因人制宜，二、宜簡不宜繁，三、宜自然不宜雕琢。 ”文震亨在《長物志》中如此描述臥室設(shè)計：“一般設(shè)臥榻一、榻前僅置幾，幾上不設(shè)一物;設(shè)小方杌二，小櫥一;室中清潔雅素，一涉絢麗，便如閨閣中，非幽人眠云夢月所宜。”東方之信可以為大家提供全面的新中式家具的資源。
刪繁去奢，繪事后素：刪繁是指去除過于復(fù)雜的裝飾，去奢其實也很重要。如今很多設(shè)計師一提到以人為本，就以為是“給脖子套張餅”，其實人在家居生活中的不便與方便是相輔相成的，過于地追求“一低頭就能吃到脖子上的餅”，恐怕會起到負效果?！袄L事后素”是孔子的話，是他對美的一種看法。在孔子眼中，繪事是那種裝扮出來的美麗效果，而素則是自然的、氣質(zhì)的美，孔子認為“素”要美于“繪事”。這體現(xiàn)了一種“大美無言，大象無形”的中國士大夫的文化追求。
因景互借：去過蘇州拙政園的讀者都知道這座美輪美奐的園林有一個特色就是“借景”，建于蘇州城的塔被巧妙地“借”到園林來了。因景互借，體現(xiàn)了中國建筑設(shè)計的一種整體觀。居室、住宅、庭院，小環(huán)境和大環(huán)境統(tǒng)一在一起考慮，目的是實現(xiàn)一個藝術(shù)化的生活環(huán)境。
根據(jù)唐明雅居有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，以下品牌可以選擇：
萬物新中式家具：“萬物”以周到、和諧、精致為內(nèi)在精神，通過對空間、功能的合理分配，通過簡約并略帶建筑風(fēng)骨的線條，黑、白、灰等幾種典雅的經(jīng)典配色，還原家居生活的本質(zhì)——修養(yǎng)身心。讓使用者在平和質(zhì)樸的生活中，獲得愉悅家居體驗。
京瓷新中式家具：榮麟世佳是一家集生產(chǎn)、研發(fā)、銷售為一體的專業(yè)家具連鎖機構(gòu)。京瓷家具是北京榮麟世佳家具有限公司生產(chǎn)的新中式家具，取材為花梨木，設(shè)計講究簡潔明快，視覺比例和裝飾手法中講究含蓄，虛實相間的線條圓滑、流暢、雍容端莊凸顯花梨木質(zhì)樸之色。
檀頌新中式家具：檀頌為中國高端新中式家具品牌，其堅持以原創(chuàng)設(shè)計和全紅木用料為核心競爭力，在明式家具精、巧、簡、雅的風(fēng)格上，進行大膽的創(chuàng)新，既不失明式古典的韻味，又有現(xiàn)代的時尚舒適。
平仄新中式家具：平仄作為創(chuàng)新的中式品牌，根植傳統(tǒng)家具，懷古而不泥古，獨出己意。創(chuàng)始人兼總設(shè)計師傅軍民先生，賦予了平仄家具靈動而又雋永的氣質(zhì)，倡導(dǎo)一種靜美而又致遠的生活方式。
3、新中式風(fēng)格特點
由于中式裝飾風(fēng)格使用傳統(tǒng)的中國風(fēng)格占主導(dǎo)地位，民族風(fēng)格很濃，特別是在色調(diào)上，以朱紅、絳紅、咖啡等為主要色，所以中式裝飾風(fēng)格尤為莊重。莊重色調(diào)占主導(dǎo)地位，設(shè)計自然顯得幽靜、雅觀，所以中式裝修還有一個最大的特色和賣點，就是特別耐看，百看不厭。新中式風(fēng)格的適用對象:崇尚民族思想、民族風(fēng)格的中老年裝修業(yè)主;受儒家思想影響的裝修業(yè)主;個性化要求偏向于重色調(diào)的裝修業(yè)主;喜歡優(yōu)雅環(huán)境的裝修業(yè)主。新中式風(fēng)格誕生于中國傳統(tǒng)文化復(fù)興的新時期，中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙兼柔，明清家具、窗欞、布藝床品相互輝映，再現(xiàn)了移步變景的精妙小品。中國風(fēng)并非完全意義上的復(fù)古明清，而是通過中式風(fēng)格的特征，表達對清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求。
閱讀完上文關(guān)于賓館新中式家具配置的內(nèi)容，大家已經(jīng)非常清楚為什么賓館要配置新中式家具了吧。新中式家具是最適合現(xiàn)代人審美的家具，不光是賓館，大家自己裝修也可以選擇。
