還有的人說(shuō)，是半躺在羅漢床上看看書(shū)，旁邊的小炕幾上擺著三五香櫞，書(shū)香合著果香，叫人慵懶的昏昏欲睡……
一張羅漢床，或戶外，或室內(nèi)，或傳統(tǒng)，或現(xiàn)代，在人們的日常生活中開(kāi)出了一朵名曰“儀式感”的花。
羅漢床和塌是中國(guó)古代家具中兼具臥床和坐具功能的兩種家具，其最初的來(lái)源據(jù)說(shuō)來(lái)自于廟堂之上。
方丈或者是主持們白天在羅漢床上打坐，而到了晚上就在上面睡一覺(jué)。
有身份的大和尚又被稱之為羅漢，因此他們睡得的床也就成為羅漢床了。
中國(guó)古代家具中臥具形式有四種，即榻、羅漢床、架子床、拔步床。
后兩種只作為臥具，供睡眠之用，而前兩種除睡眠外，還兼有坐之功能。古代中國(guó)睡覺(jué)有大睡和小睡兩種，大睡就是晚上正式的睡眠，小睡指午休等小憩，榻和羅漢床用于小睡，可以用來(lái)待客，而架子床和拔步床用于大睡，不能用來(lái)待客。
漢朝以前，中國(guó)人的起居方式是席地而坐，故生活中心必然圍繞睡臥之地，待客均在主人睡臥周圍，久而久之，形成了國(guó)人待客的等級(jí)觀。
清朝以前，甚至民國(guó)初年，國(guó)人待客的最高級(jí)別一直在床或上炕上，榻和羅漢床的主要功用反而不是睡臥，而是待客。
自唐至五代《韓熙載夜宴圖》以來(lái)，通覽歷朝歷代的繪畫(huà)作品，頻頻可以見(jiàn)到古人以榻或羅漢床為中心待客的場(chǎng)面。
明代以降，特別是在清代，這種禮儀已成定式。
羅漢床是大家具，可坐可臥，在合適的功能空間，才能最大程度地發(fā)揮羅漢床的作用。
羅漢床擺放也十分講究，通常是在羅漢床的中間放置一幾，兩邊鋪設(shè)坐墊，典雅氣派，形態(tài)莊重。
羅漢床在使用上顯得比較隨性，或戶外，或室內(nèi)，羅漢床擺放較固定的位置主要是客廳、書(shū)齋和閨房。
因羅漢床兼具臥床和坐具的雙重功能，所以可將羅漢床擺放在臥室中，既可以雙人端坐其上，下棋交談，又可一人躺臥其中，享受輕松時(shí)光。
將羅漢床擺放在客廳中也是不錯(cuò)的選擇，羅漢床擺放在客廳中同樣可與客廳中現(xiàn)代風(fēng)格的沙發(fā)和諧一致。
書(shū)房或許是最適合羅漢床的地方，將羅漢床擺放在書(shū)房中能夠與書(shū)香、茶香融為一體，細(xì)細(xì)品悟生活的儀式感。
